《志远读城》：被武昌抢了名字的鄂州，其实文旅资源大有嚼头。鄂州一市的历史文化底蕴浸透在城北西山松涛之中。那里，各代名人雅迹云集，完全不输黄鹤楼。但是论知名度，却在武汉人记忆中留了个寂寞。鄂州西山，实在不该如此低调。
◇无意上西山
因公务行至鄂州，午饭后，友人说，不如趁中午去城北的江边，爬爬早春的西山。
西山，在我记忆中，并无印象，不知道是个怎样的所在？但好友说，去去吧，你不会失望的。我欣然应允，阳光明媚，春意盎然，爬爬山，也挺好。
就这样，开始并没什么期待，就在鄂州武昌大道泊了车，两人顺着山路，往西山上爬去。
爬到半山，居然发现，这西山，竟然是三国时期吴王的避暑行宫所在。看大殿里的介绍，吴王曾在这里避暑、读书、游猎、宴饮。当然，面对这些翻修的古代楼宇，我向来只当做后世的牵强附会，难信其会真实地还原历史。
尽管在避暑宫的大殿中，陈列有一些出土的文物，还有三国时期木制战舰的模型。那些战舰蔚为壮观，自是仿作不必说，从现场如此松懈的参观环境来看，那些“文物”恐怕也是文物仿制商的作品，否则该戒备深严了。
应该说，游览完吴王避暑宫，没有找到特别的感觉。正如开始所述，并无期待，所以也没有什么觉得不妥。
◇惊看帝王象
不过，等到我跨入高耸于西山之顶的武昌楼，一口气爬上五楼顶层，那一刻，我对西山，甚至整个鄂州的认知，都发生了颠覆。
站在楼顶，往西看去，只见黄沙、江水苍茫一片，竟有磅礴气象，壮美山河，尽显帝王之气。这在风景秀美，江河湖泊众多的水乡之地，颇为罕见，非荆楚应有景象。
西山一地地势的险要，在武昌一楼显露无疑。这种天造地设的险峻之地，顿时让我对吴王会选择此地作为帝王游猎、读书之地深信不疑。不敢再小看这座并不算高的西山。
再查史料方知，武昌楼所远眺的江水黄沙之地，即樊口。樊口绝非无名之地，三国故事中屡屡提及，包括孙吴屯兵樊口、孙刘樊口会师、“备从鲁肃计，进住鄂县之樊口”等。正因此地是兵家要塞，东吴设樊山戍，唐建樊山寨，南唐置樊山砦，宋在山下建大本营，明于设巡检司。
即便是这座武昌楼，也不简单。楼名题字之人为大文豪郭沫若，而楼中吊挂着的木屏上，刻有著名作家王蒙先生撰写的《武昌楼记》。此楼还与武昌蛇山上的黄鹤楼血脉相连，因为设计者同为中南建筑设计院原副总建筑师向欣然，而向老也是湖北省博物馆新馆的设计者。
建楼者、题匾额者、撰楼记者，均为名家。而西山上走一遭，能发现的历史或者文化名人，还远不止刚才提到的几位。
武昌楼跨江过去，对面就是黄州，也就是苏轼被贬之地。据说，苏东坡常泛舟渡江来西山怀古。他甚至留下一首长诗《武昌西山》，诗中如此抒怀：
西山一上十五里，风驾两腋飞崔嵬。
同游困卧九曲岭，褰衣独到吴王台。
中原北望在何许，但见落日低黄埃。
归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。
这还不算完，若你再深游西山，还会遇到更多的名人：李白、欧阳修、王安石、陆游，岳飞、张之洞，竟然均有游历此山的记载。
西山与佛教也有极为深厚的渊源。位于青龙、白虎二山之间的古灵泉寺，是中国佛教“净土宗”的发源地，至今已有1600年的历史，晋代高僧慧远参禅之地即在此。
西山之谷中，还有辛亥革命武昌首义三烈士之一的彭楚藩烈士墓，也隐匿其中。
◇低调有玄机
西山人文底蕴之厚，虽未能道尽，但也足以令众多生推硬套的景区汗颜。
即便是在自然景观上，西山也并不输于人。这座山东西长1.6公里，南北宽约1.2公里。山上有六条谷涧，连起七个泉眼，三口山池、一个湖泊和两道瀑布。陈毅元帅曾登上西山绝顶，甚至感慨：“西山不亚于庐山呀！”
下山之前，还有一座秀园，颇得苏州园林的神韵。但在地貌上更胜苏州园林一筹：秀园依山谷而建，从高到底，直至谷底一个小湖，高高低低，层次分明。园内景观设计，小巧别致。正值早樱怒放，楼台水榭点缀其间，可独步，可坐谈，好一个惬意的所在。
原本不抱期待的西山，着实给了我一个的惊喜。
旋即，我突然又想到，这样一个西山，我来之前，竟然毫无印象。是我孤陋寡闻，还是西山太过低调？
其实，对于武汉而言，鄂州这个全国面积倒数第三的地级市与武汉之间还有些瑜亮情结。
到过鄂州的人都知道，来鄂州有时候会感觉时空错乱。例如，在鄂州长江边上有一个历史遗迹叫做“武昌门”，而鄂州市区内，也有一条武昌大道。
事实上，武汉夺走了原本属于鄂州的名字。三国时期，吴王政权取以武而昌之意，将今天的鄂州取名武昌；而今天武汉的武昌，则被称为夏口、江夏等，到了隋唐，则被称为鄂州。元明以后，两地的名字就互易了。或者说，现在武汉的武昌是夺了鄂州原本的名字而得名的。
从这个意义上来说，鄂州与武汉之间的瑜亮情结是剪不断理还乱。
只是不明白的是，在如今武汉周边各地都争抢武汉市民，将其作为发展本地文旅产业的客源地时，鄂州似乎有点无动于衷：宁愿放着西山之上大好的文旅资源，任凭其随着滔滔江水，阵阵松风，空对千古明月，藏着掖着，也不愿意告诉武汉市民？
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