今天开篇首先问大家一个问题：
《西游记》中孙悟空称唐僧是“师傅”还是“师父”？我们在日常生活中常冠以某个领域的熟练者，到底是该称其为“师傅”还是“师父”？
是不是很懵圈？虽然只是一字之差，所包含的意义却好像不太相同......
那么，这“师傅”与“师父”到底有啥区别？到底该怎么运用呢？
听咱掰扯掰扯，您就明白了——
师傅一词，最早其实可以追溯到战国时期谷梁赤（战国时期著名的经学家，传闻乃子夏弟子）所撰写的一本儒家著作《谷梁传》，其中就有关于师傅的描写：
羁贯成童，不救师傅，父之罪也！
当中的“羁”是女孩，而贯就是男孩，整句翻译过来即：
无论男女，到了该上学的时候，如果还没有拜师学习，那么这就是父亲的错。（这其实与“子不教父之过”有着异曲同工之妙）
如此看来，这师傅，一开始的解释即指传道授业解惑的老师；拜师拜师，拜的当然就是学校里的老师（古时叫私塾先生）。
后来到了秦汉时期，随着皇帝专权的日臻完整，师傅这个称呼其实就成了皇家与王室贵族们的一种专享，比如《史记》中就有这样一段记载：
吴太子师傅皆楚人——
这里的师表示太师，傅表示太傅，合起来即太子太傅，一种跟东宫储君皇子等字眼联系到一起的并列关系。
很显然，到了这个时期，师傅地位便有了质的飞跃，有点身为师傅，贵极人臣的味道，说白了即：这时候的师傅，平民百姓是不能使用的，否则就是大逆不道，以下犯上......是要诛九族的。
只不过后来随着时代的发展，社会的进步，师傅的指代人群，又开始逐渐下移，回归到了平民老师的本色。
而来到明清时代，统治者们为了彰显文化的包容与普照性，师傅一词干脆就不单纯指老师了，而是更加广泛的用来指那些传授技艺的人。
比如：传糕点的萧师傅，教京戏的程师傅，授太极拳的洪师傅等等......其实就是各行各业中的翘楚，佼佼者——
而这样的“师傅”也一直被沿用到了现在，成了我们日常生活当中挂在嘴边的常用词，例如：
马师傅，能不能帮我捎个信给大成——
这位老师傅，去北站怎么走？
小师傅，我这边还有急事要办，能不能让我插个队？
——
师父一词最早出现在唐朝末年，《中朝故事》当中记载：
说在唐咸通（咸通唐朝第十八代皇帝李漼的年号）年间，有一位姓金的幻术艺人（古代魔术师）有一次在京城表演大变活人的时候，露陷失败了，引起了观众的一片倒彩，然而，金幻术师却并没有丝毫慌张，而是在一阵短暂的沉默后，十分诚恳地向观众道歉说：
小术不行，且望纵之，某当拜为师父——
大致意思即：小金学术不精，扫了各位的雅兴，千错万错都是小金的错，在这里，小金向大家表示道歉，那么，以后呢，小金也定然会拜高人为师，重新回炉去精炼自己的技艺......直至学实学精后再来为大家表演——
因为小金的直诚，最后观众们也就纷纷选择罢口原谅了他，而自此后呢，师父一词便就慢慢流行了开来，变成了专指那些具有独特技艺的人。
后来到了南北朝时期，师父又带有了老师的意思，比如：
高祖德皇后郗徽的祖父赤绍，曾任宋国子祭酒，领东海王师父——
其中的师父就是指从事教学的意思。
接着发展到元朝时期，师父一词开始逐渐成为和尚与道士的尊称，比如《元史》中就有记载：
诸僧道盗其亲师祖，师父及同师兄弟财者
也就是在这个时候，师父与师傅才逐渐被分离了开来——
最终到了明清时期，师父再次披上了新外衣：为师者，父亲也......简言之：师父就是父亲——
这就是“一日为师，终身为父”的由来——
师傅作为尊称，当然有尊重的情感，而师父，则是将师当成父亲一样的尊重，有道是“师傅教手艺，师父教做人”，便就是这个道理——
最后再来看一看开头提出的那个问题，便就很好回答了：
《西游记》中孙悟空称唐僧为：师父——一日为师，终身为父；而我们在日常生活中常冠以某个领域的熟练者，则该称其为：师傅——
您学会了吗？
