端午节是一种古老的传统节日，始于春秋战国时期，在中国已有2000多年的历史。端午节的起源和传说很多。这里只有以下四个：
起源于纪念屈原
根据史书《屈原与贾生的历史传记》，屈原在春秋战国时期曾是楚怀国王的大臣。他主张以才能为才，动员富国的士兵，与秦朝作战。他遭到贵族紫兰等人的强烈反对。屈原被免职，被开除出首都。他被放逐到元江和湘江。流亡期间，他写了不朽的诗作，如《李骚》，《天问》和《九歌》，这些诗都为国家和人民而担忧。它们具有独特的风格和深远的影响力（因此，端午节也被称为诗人节）。公元前278年，秦军占领了楚国的首都。屈原看到自己的祖国被入侵，他的心像刀子，但他舍不得放弃祖国。 5月5日，博尔德在写完精美的作品《外沙》后，将the罗河杀死，以自己的生命组成了一场宏伟的爱国运动。
相传屈原去世后，楚国人民异常悲痛，他们奔赴Mil罗河边吊死屈原。渔民划船划船，在河上救了他的尸体。一位渔夫拿出准备屈原准备的饭团，鸡蛋和其他食物，扔进河里。他们说鱼，龙虾和螃蟹已经吃饱了，他们不会咬Qu博士的尸体。人们见到他们后也效仿。一位老医生带来了一瓶雄黄酒并将其倒入河中，并说有必要击晕角龙水兽以免伤害屈博士。后来，由于担心Jia龙吃了饭团，人们想到了用印ne叶包裹的饭叶，用彩色丝包裹的稻米，然后长成手掌。
后来，在每年的五月的第五天，有赛龙舟，吃饺子和喝雄黄酒的习俗。这样，纪念了爱国诗人屈原。
源自纪念吴子x
端午节的第二个传说在江苏和浙江广为流传，它是在春秋战国时期（公元前770年至前476年）纪念吴子Zi的。 Zi子'的著名成员楚人，父兄被楚王杀死。后来，徐子放弃了这个秘密，去了吴国帮助吴发Chu。经过五战，他进入了楚国的首都。当时，楚平国王已去世，紫旭挖墓将尸体鞭打300下，以报仇其父兄。吴王去世后，其子胡Hu继位。吴军的士气很高，他的斗争是胜利的。 Zix建议彻底消除岳国，丈夫不听，吴国被杀，贿赂，行贿字句words住了Zux，丈夫相信了，给了Zixu剑，Zux死了。子x是中良，以死为家。在他去世之前，他对邻居说：“我死后，我会挖出眼睛，将其悬挂在吴京东门上，看着越南军队进入这座城市摧毁吴国。”当这个消息大怒的时候，慈子的尸体被皮套进了5月5日扔进大江，据说端午节也是纪念吴子x的日子。
起源于纪念孝子曹娥
端午节的第三个传说是为了纪念东汉（公元23-220年）的孝子曹娥在河上的牺牲。曹娥来自东汉上虞。他的父亲淹死在河里，但几天没看见他的尸体。当时，孝顺的女儿曹娥只有14岁，昼夜在河边哭泣。十七天后，他还在5月5日施了一条河，五天后取出了父亲的遗体。这被神话化，然后传给县政府的州长，使杜尚仍然是一座纪念碑，并让他的门徒邯郸淳受到赞扬和称赞。
孝女曹娥的墓葬现在在浙江绍兴，据说曹娥碑是金望一写的。后来，为了纪念曹娥的孝道，在曹娥投河的地方建造了曹娥庙。她所住的村庄改名为曹娥镇，曹娥的s难被命名为曹娥河。
源自
现代大量出土的文物和考古研究证实，在新石器时代的长江中下游广大地区，存在着一种以几何烙印为特征的文物。专家推断，尚存的氏族是一个崇拜龙图腾的部落，历史上称其为白月部落。出土陶器上的装饰品和历史传说表明，它们有断发纹身的习俗，他们生活在水乡小镇，并将自己与龙的后代作比较。它的许多生产工具仍然是石材工具，也有小块青铜，例如铁锹和凿子。在日用品的罐子和罐子中，印有炊具的陶器对他们来说是独一无二的，并且是其族群的象征之一。直到秦汉时期，仍然还有百越人，端午节是他们祭拜祖先的节日。在几千年的历史发展中，大多数白越人已融入汉族，而其余的白族在南部已经发展成为许多少数民族。因此，端午节已成为整个中华民族的节日。
端午节是一种古老的传统节日，始于春秋战国时期，在中国已有2000多年的历史。端午节的起源和传说很多。这里只有以下四个：
起源于纪念屈原
根据史书《屈原与贾生的历史传记》，屈原在春秋战国时期曾是楚怀国王的大臣。他主张以才能为才，动员富国的士兵，与秦朝作战。他遭到贵族紫兰等人的强烈反对。屈原被免职，被开除出首都。他被放逐到元江和湘江。流亡期间，他写了不朽的诗作，如《李骚》，《天问》和《九歌》，这些诗都为国家和人民而担忧。它们具有独特的风格和深远的影响力（因此，端午节也被称为诗人节）。公元前278年，秦军占领了楚国的首都。屈原看到自己的祖国被入侵，他的心像刀子，但他舍不得放弃祖国。 5月5日，博尔德在写完精美的作品《外沙》后，将the罗河杀死，以自己的生命组成了一场宏伟的爱国运动。
相传屈原去世后，楚国人民异常悲痛，他们奔赴Mil罗河边吊死屈原。渔民划船划船，在河上救了他的尸体。一位渔夫拿出准备屈原准备的饭团，鸡蛋和其他食物，扔进河里。他们说鱼，龙虾和螃蟹已经吃饱了，他们不会咬Qu博士的尸体。人们见到他们后也效仿。一位老医生带来了一瓶雄黄酒并将其倒入河中，并说有必要击晕角龙水兽以免伤害屈博士。后来，由于担心Jia龙吃了饭团，人们想到了用印ne叶包裹的饭叶，用彩色丝包裹的稻米，然后长成手掌。
后来，在每年的五月的第五天，有赛龙舟，吃饺子和喝雄黄酒的习俗。这样，纪念了爱国诗人屈原。
源自纪念吴子x
端午节的第二个传说在江苏和浙江广为流传，它是在春秋战国时期（公元前770年至前476年）纪念吴子Zi的。 Zi子'的著名成员楚人，父兄被楚王杀死。后来，徐子放弃了这个秘密，去了吴国帮助吴发Chu。经过五战，他进入了楚国的首都。当时，楚平国王已去世，紫旭挖墓将尸体鞭打300下，以报仇其父兄。吴王去世后，其子胡Hu继位。吴军的士气很高，他的斗争是胜利的。 Zix建议彻底消除岳国，丈夫不听，吴国被杀，贿赂，行贿字句words住了Zux，丈夫相信了，给了Zixu剑，Zux死了。子x是中良，以死为家。在他去世之前，他对邻居说：“我死后，我会挖出眼睛，将其悬挂在吴京东门上，看着越南军队进入这座城市摧毁吴国。”当这个消息大怒的时候，慈子的尸体被皮套进了5月5日扔进大江，据说端午节也是纪念吴子x的日子。
起源于纪念孝子曹娥
端午节的第三个传说是为了纪念东汉（公元23-220年）的孝子曹娥在河上的牺牲。曹娥来自东汉上虞。他的父亲淹死在河里，但几天没看见他的尸体。当时，孝顺的女儿曹娥只有14岁，昼夜在河边哭泣。十七天后，他还在5月5日施了一条河，五天后取出了父亲的遗体。这被神话化，然后传给县政府的州长，使杜尚仍然是一座纪念碑，并让他的门徒邯郸淳受到赞扬和称赞。
孝女曹娥的墓葬现在在浙江绍兴，据说曹娥碑是金望一写的。后来，为了纪念曹娥的孝道，在曹娥投河的地方建造了曹娥庙。她所住的村庄改名为曹娥镇，曹娥的s难被命名为曹娥河。
源自古越民族图腾祭
现代大量出土的文物和考古研究证实，在新石器时代的长江中下游广大地区，存在着一种以几何烙印为特征的文物。专家推断，尚存的氏族是一个崇拜龙图腾的部落，历史上称其为白月部落。出土陶器上的装饰品和历史传说表明，它们有断发纹身的习俗，他们生活在水乡小镇，并将自己与龙的后代作比较。它的许多生产工具仍然是石材工具，也有小块青铜，例如铁锹和凿子。在日用品的罐子和罐子中，印有炊具的陶器对他们来说是独一无二的，并且是其族群的象征之一。直到秦汉时期，仍然还有百越人，端午节是他们祭拜祖先的节日。在几千年的历史发展中，大多数白越人已融入汉族，而其余的白族在南部已经发展成为许多少数民族。因此，端午节已成为整个中华民族的节日。
端午节
（唐）文秀
在端午节期间讲话的人，长期以来一直被谣传为屈原。
楚江是如此空虚，以至于无法证明自己的不公正。
齐鲁端午节
（唐）尹耀范
年轻人在节日期间更亲切，而那些长大的人则懂得如何生活。
它没有遵循艾弗的风俗，但是齐浦酒却在说话。
寺庙每天都变得白皙，而榴莲年复一年地闪耀。
数千年的美德和无知在闪烁，几人被抹杀。
渡轮之歌（节选）
（唐）张建峰
5月5日晴间多云，杨华绕河而小莺
姜俊伟没有快离开县城时，早上江上听到了和声。
皇帝出来时，他很准确，马茜被红旗所吸引。
香水的两边都有罗伊，银色的头发像霜刀一样闪闪发亮。
鼓声响起三个红旗，两条龙从浮水上跳了下来。
幻影飞舞的剑浪，鼓声和雷声；
鼓声迅速逼近，两条龙立即瞄准目标。
山上的人们在打雷，打雷，杆头上挂着彩虹
前船赢得了抢水的竞标，后船空荡荡。
节日门。段扬
（清）李景山
对于樱桃桑and和cal蒲，请购买一锅雄黄葡萄酒。
黄纸柱子高高地挂在门外，但会计师却不敢相信它的魅力。